第924章
诗和远方提示您：看后求收藏（
http://m.xkxs.org）
『如果章节错误，点此举报』第(2/3)页
逻辑上解释通顺，才算是真正的通过。
这个问题看似简单，其实无比深奥。
世界的本质是什么？
要解释世界的本质，首先要解决的第一个问题，就是世界的统一性。
世界统一于什么？
佛家认为世界统一于空。
亚里士多德认为世界统一于神。
柏拉图认为世界统一于善。
黑格尔认为世界统一于绝对精神。
朱熹认为世界统一于太极。
马克思认为世界统一于物质。
众多哲人前赴后继，都想找到世界的本体。
只有认清了这个本源问题，才能构建出一套严密的逻辑，从而得到最终极的智慧！
姬长生胸有成竹，不慌不忙，对自己的答案做出了解释。
在道家的理论中，世界统一于一！
一代表了天道。
道德经中的道，是指天道。
宇宙万物运行的规律即为天道，是至高无上，创造一切的本源。
德是指天道在运行中展现出来的各种现象。
道家认为，人是无法掌握天道的。
天道究竟是什么，没人能知道答案。
但人们却可以通过观察天道的运行掌握其规律，窥见其奥妙。
比如春时播种，秋时收获，这就是遵循天道而行。
简单来说，天道也好，一也罢，都只是一个符号，用其他任何文字代表都可以。
就像数学算式中的x一样，是一个未知数。
虽然是未知数，但我们依旧可以用x来列方程式。
然后运用各种数学公式进行解题，就能知道x是什么。
同样的道理。
一就是道家方程式中的x！
我们不知道一的本质是什么，但可以肯定的是，一和万事万物都有着紧密的联系。
通过研究一和万物之间的关系，就能窥见一的真相！
道德经有云：“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以天下贞！”
这段话的意思是：古之得一者，天得到一则晴朗，地得到一则宁静，神得到一则灵验，谷物得到一则充盈，万物得
(本章未完,请翻页)
第924章
『加入书签，方便阅读』
第924章 融合鬼玺，觉醒鬼帝气息
